宋揚
人生就一張說話的嘴，人活而與人交往，就算是遁跡山野的阮籍之長嘯也可認為是和自然在說話。
話說得好便成了藝術。
說到圓滑會說話，中舉後的范進不落下風。范進中舉後，張鄉紳前來拜會，與范進攀談道：『世先生同在桑梓，一向有失親近。』范進回答：『晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會。』哪是無緣？分明是無份而已。說白了，中舉前，你級別不夠。好似魯迅筆下的一個典故——有一乞丐，四處告知自己見著了貴人，貴人還和自己說話了。別人很羡慕，貴人說了啥？他答，貴人只說了倆字——『滾開』。哈哈，說話也講個門當戶對。
話說不好就可能招來殺生之禍。
古代昏君的床榻多有一張妖言惑夫之嘴，大吹枕頭風，禍國殃民。依太宗之豁達尚且時時記恨於處處說話不拐彎的魏征。魏征之命，多靠長孫皇後巧舌纔得以保全。魏征之幸是特例，其他直諫者被炮烙，被剖心的不在少數，所以有些話還得好好說。學學鄒忌以自己之妻、妾、客類比齊王之宮婦左右、朝廷之臣、四海它邦的策略以及晏子旁敲側擊，曲徑通幽的說話藝術吧——齊景公特別喜歡鳥，有一次，他得到了一只漂亮的鳥，就派燭鄒專門負責養這只鳥。可是幾天後，這只鳥飛跑了。齊景公氣壞了，要殺燭鄒。晏子板起臉，嚴厲地對被捆綁起來的燭鄒說：『你讓國君為一只鳥就要殺人，這件事如果讓其他諸侯知道了，就都會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命，從而看不起我們。所以，現在國君要殺你，完全是你罪有應得！』晏子正話反說，把道理講透，令齊景公不得不折服啊！
話說得好也可能殺人於無形。
呂布被抓後，曹操頗為心動，欲留其性命待日後重用，劉備跳出來：『明公，您看呂布是如何侍奉丁建陽和董太師的？』只此一句，便要了呂布小命。烏鴉笑豬黑，自己不覺得。劉備後來借荊州有借無，又何嘗不是五十步笑百步？難怪呂布死前說出『大耳兒劉備最不能相信。』
一個段子說，到朋友家蹭飯。朋友問『吃了嗎？』如何回答？說吃了，有違蹭飯初衷；說沒吃，意圖也忒明顯，讓人如何說得出口？段子說，此時，最好的回答是『不要管我！』朋友好意思讓你看著他大碗喝酒大口吃肉而不管你？看，把說話藝術發揮到極致的，非當今網絡段子手們莫屬也。
