元娟
把雲寫下來吧，當我重新注意到她，坐定相看，時間似乎靜止。她緩緩飄在空中，已不似之前，平添空靈。
不知道已經多久，不曾感受早晨和黃昏，碌碌中，晨曦暮雲不知道什麼時候開始已遙遠得了無痕跡。
莫名想起『雲水謠』這三個字。『雲』和『水』是看過的一部電影《雲水謠》裡的主人公王碧雲和陳秋水，沒有懸念的愛情悲劇，曾究其名，得知『雲水謠』原是雙調詞牌，舉頭望青雲，雲遙遙，低頭觀海潮，水濤濤。難怪，古今寓情於此，一開始就是相忘於江湖，空中雲，地上水，時時相望，卻難歸一處。
你是水還是雲？
過往忙碌低頭的日子，顧不上看頭頂的雲，再次讀到蕭紅的《火燒雲》在女兒的課本裡，我幾乎都忘記了這麼美的一篇寫雲的文章。一晃半生，『初聽不識曲中意，再聽已是曲中人』。
還是和女兒遠足的那次，爬山，微雨。因趕不上女兒的步伐，半途坐下休息，一轉身看到了讓人驚艷的雲，她不動聲色地盤旋在我腳下的半山腰，緩慢地貼地匍匐前行，不斷變換著形態，清冽地從我臉上滑過，從我腳下飄過，伸手卻感受不到她，有那麼一瞬，時間靜止在雲不動聲色的慢裡，我清晰地感到自己停下的意識，那是放空。那一刻，只想與雲合一，任其飄游。
而這次的觀雲，讓我頓悟：雲之遠近，有不同。遠雲形顯，近雲形遁，雲到眼前只有水汽，所以太近成不了雲。可是很多時候人們只關注眼前感官真切的濕意，看不到遠處的詩意，慢慢也就彼此相忘。一如這水天之間的雲水，再難相交。可是雲水原本一體，當雲飄落大地，像生命的輪回，何不是對回到本初的渴望。
而往往，人只有倦了，纔想到化雨相交海潮。
其實，雲水都曾是你，就像觀雲也是在識水。
識水，水有顏色嗎？水有顏色，雲的顏色。山上的雲是白色，山下的雲是彩色。
那次回來後，在22樓居室的陽臺，我開始觀雲，像很久之前的約定突然被我想起。在生活裝著巧克力的盒子裡，你永遠不知道將得到什麼。一個人的晨曦暮雲裡，霞光一覽無餘地展現在我眼前，讓人情不自禁揚起嘴角，清晨的風撫摸著你的臉龐，生命的美好共生在霞光裡。那一刻篤信，生命原本是絢爛的，自然的美原本就是一種靜默的偉力。
我曾對源於清代的《彩雲追月》心生疑惑：晚間追月的雲怎麼會是彩色的？中國古典文學著作當中常有仙人駕彩雲的描寫，彩雲追月想來應是人們心目中的月宮仙境，不足為奇，可屢次觀雲讓我找到了現實中的答案。在一次次遙望中，果然發現，在不是很黑之夜，月東日西時可觀彩雲。試想，當古人由低頭耕作開始抬頭遙望星空，在把酒話桑麻的夜晚，藏在小市民平凡的情趣裡，彩雲追月其實是對未來生活的美好期待。我繼而也發現白天彩雲更多，燈光和陽光的顏色經過折射表現於雲，水神奇地分解了光幻化成霞，一次次的彩雲，就這樣僅此一次不會重復地出現在我的生命裡，不再錯過。《彩雲追月》這首名曲後經任光與聶耳改編成著名的管弦樂，成了經典中的經典。
觀雲識水的這段經歷，讓我終究明白，只有當一個人不僅知道自己要什麼，而且清楚自己不要什麼時，纔能心意決然，相信緩慢、平和、細水長流的力量。既清楚現實中所處的位置，亦留有內心的坐標。不憤世嫉俗，不嘩眾取寵，不迎合討巧，不濫不狂，一如月光散滿湖面，一如晨風吹過山崗。
孔子在《論語》中，對《關雎》的評價是『樂而不淫，哀而不傷』。那麼雲呢？雲的空靈有著歲月濾過的質感，既不是遙不可及，也不是伸手可握，觀雲中，那些不曾被粗糲的生活、喧囂的世相耗損殆盡的溫存意緒，慢慢釋放著平和的力量。不必奢求世相的認同，成全自己，一如雲朵，把自己交給遠方的風，方向就在那裡。
原來心歸深處，那片雲一直在。
